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“張先生,你一年的工作情形很好……”老板瞄了下桌上的人事卷,頓了頓,調整一下語氣:“不過公司要緊縮人事,這是件很不得已的事,想必你能諒解。依照規定,你可以領三個月的遣散費。相信你很快地就會找到更好的工作。”
①要打下扎實寬闊的知識基礎,重視知識更新和優化知識結構。科學的創新來不得半點虛假,除了憑真正的成果取勝外,沒有任何捷徑可走。知識基礎是對前人智慧成果的繼承,是形成創造力的必要條件,離開了扎實寬闊的知識基礎,就不可能順利地開展創造性活動。在其他條件相同的情況下,多掌握一些知識,就會多一條思路。現代社會的發展要求我們個人不能只擁有單一的學科知識,而必須擁有跨學科的知識結構。如此,才會多一種專業眼光分析問題,解決問題,才會比知識結構單一的人更容易產生豐富的聯想,因而也更加容易形成新思維。
靠近西埃那的羅馬之門有一座巨大而燈火輝煌的建筑物,這就是瘋人院。在此夢發生不久
科學家和科學史家大都把數學化視作近代科學的主導因素。丹齊克一部名著的書名即謂“數――科學的語言”。一個世紀之前,迪昂在“物理學理論的結構”一篇,開篇即明稱“理論物理學是數學物理學”。他接著說,到今天,健全心智幾乎不可能再否認物理學理論應該用數學語言來表達。近代早期,尚有培根、波義耳等少數論者持不同看法,但不同看法逐漸消散。因為,如克萊因所稱,到18世紀,“自然科學的分支整個地轉變成基本上是數學性的學科了。科學也越來越多地使用數學術語、結論和程序,如抽象、推理等,這些被看作是科學的數學化。”同樣的說法也是科學家掛在嘴邊的。這里只引一句霍金:“一個物理理論即是一個數學模型。”我們還可以繼續引用,以致無窮。實際上差不多沒有哪位物理學家或科學史家不認為數學化是近代科學的主要特征。明末清初西方科學漸入東土之際,有識之士也慧眼明見數學的樞機作用,徐光啟是中國人最早領悟并介紹西洋科學的前賢,大概也是他最早認識到西方科學的精髓或基礎在于“度數之學”,四庫全書總目也說:“西洋之學,以測量步算為第一”。
那么,邏輯學自身又是以什么為開端呢?黑格爾的回答是,以“純存在”的概念為開端。
齊晾舉杯點頭哈腰地道:“都好,都好!”
所以你看,這些謀生的妙法都是不大可靠的,為了要用它們,你還需要知道多么多的其他的辦法啊。而且,在這卑賤的境地中你將變成什么樣的人呢?逆境既不能使你有所長進,反而使你的遭遇更加惡劣,一旦變成了公眾的笑柄,你怎能戰勝偏見——你的命運的主宰呢?你怎能輕視你賴以謀生的那些卑鄙下作的行徑呢?你以往只知道依靠你的財富,而現今還要去依靠富人;你愈來愈墮落成奴隸,在奴隸的生活中遇到重重的痛苦。到了這種地步,你既貧窮又沒有自由,真是墮落到了最壞的境地了。
無政府的叛逆者做得更妙:他們感覺自己并不是與神合一,而就是神。所謂真理和義務,代表我們對事情和對同類的服從,對于成了神的人來講不復存在;對于旁人,真理就是·他所斷定的,義務就是·他所命令的。假使我們當真都能孤獨地過生活而且不勞動,大家全可以享受這種自主狀態的銷魂之樂;既然我們不能如此,這種樂處只有瘋子和獨裁者有份了。
“我用第三人稱來講,已經講得不耐煩了,這樣小心的作法完全是多余的;因為,親愛的朋友,你們已經覺察到這個不幸的逃亡異鄉的人就是我自己。我現在認為,我不會再象青年時期那樣地胡鬧,所以我敢于承認我以前所做的胡鬧行為;而那個把我從墮落的境地中挽救出來的人,是值得我在這里再受一點羞辱以贊揚他的恩情的。
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